“Hi pot haver fe sense compromís per la justícia?” Aquesta és la pregunta que s’ha formulat al bisbe de Sant Feliu Xabier Gómez i a la periodista i activista Montse Santolino en un diàleg organitzat conjuntament pels Jesuïtes a Catalunya i el centre d’estudis Cristianisme i Justícia aquest dilluns 4 de maig. La sala d’actes de la seu de la Companyia de Jesús a Barcelona s’ha omplert per escoltar-los, també amb una destacada assistència institucional entre el públic, encapçalada pel conseller de la Presidència Albert Dalmau, i el director general d’Afers Religiosos, Ramon Bassas, en representació del govern de la Generalitat.
Aquest acte tenia com a marc la commemoració del 50 aniversari del decret quart de la Congregació General 32 de la Companyia de Jesús, que va situar la promoció de la justícia com a exigència absoluta del servei de la fe, però com ha destacat el delegat dels Jesuïtes a Catalunya, Pau Vidal, en l’obertura de la sessió, “aquella opció per la fe i la justícia era fruit d’un camí del conjunt de la societat i de l’Església”. El diàleg doncs, plantejava la pregunta sobre si fe i justícia són inseparables des d’una mirada ampla i oberta, i amb dos ponents que han abordat la qüestió des de trajectòries marcades pel compromís social, la lectura creient de la realitat i la proximitat a situacions de vulnerabilitat i exclusió.
Tots dos han coincidit en afirmar que el compromís per la justícia no és un afegit a la fe, sinó que toca el nucli de l’Evangeli. El bisbe Xabier Gómez apuntava la proximitat i l’encarnació com a elements que defineixen la fe cristiana i que porten al compromís amb la justícia. Montse Santolino era igualment contundent. “La fe és indissociable de la justícia”, ha dit en la seva primera intervenció. La conversa no ha defugit algunes tensions actuals, com el risc d’instrumentalització de la fe o la creixent polarització. “Estic molt preocupat per la ideologització de la religió”, deia el bisbe, que també ha insistit en la importància de la veritat, posant de relleu el risc dels discursos que es construeixen sobre informacions falses. En la mateixa línia, Santolino recordava, amb paraules pronunciades recentment pel papa Lleó XIV, que “l’opció preferencial pels pobres no és ideologia sino el cor de l’Evangeli”.
Entre els rostres de la injustícia avui s’ha citat la lluita contra la guerra i les desigualtats, la defensa de les persones migrants, la crisi climàtica i els drets de les dones. Però el bisbe de Sant Feliu ha volgut apuntar l’habitatge com un dels més grans problemes socials que tenim en aquests moments. Per la seva banda, Montse Santolino ha posat de relleu la precarietat que es viu en molts barris al nostre país. Justament la presència al costat de les persones, la vida comunitària, la importància de les cures o la necessitat de donar veu a les persones que pateixen la desigualtat i la precarietat, han anat apareixent en el diàleg com a algunes concrecions necessàries del compromís fe-justícia avui.
En el tram final del diàleg s’ha donat la paraula a tres testimonis que han fet experiència del compromís fe-justícia: Anna Martínez, directora de la Fundació Salut Alta de Badalona; Manu Andueza, responsable de teologia de Cristianisme i Justícia; i Neus Forcano, directora de Justícia i Pau. Les seves intervencions han ajudat a aterrar la conversa en experiències d’acompanyament, compromís comunitari i reflexió teològica.
Els darrers mesos, a Cristianisme i Justícia i al conjunt de la Companyia de Jesús, diverses iniciatives han posat el focus en l'anomenat Decret Fe-Justícia, aprovat l'any 1975. També ho han fet publicacions que s'han repartit entre els assistents en finalitzar l'acte, però que també es poden consultar online, com el quadern Fe i Justícia. Celebrant les nostres arrels i la Carta al P. Pedro Arrupe, escrita per Josep M. Rambla, en nom de jesuïtes i amigues i amics en missió de la Companyia de Jesús.
